STORIA DEL CRISTIANESIMO

[099LE]
a.a. 2025/2026

Primo Semestre

Frequenza Non obbligatoria

  • 6 CFU
  • 30 ore
  • ITALIANO
  • Sede di Trieste
  • Opzionale
  • Convenzionale
  • Orale
  • SSD M-STO/07
  • Caratterizzante
Curricula: FILOSOFIA
Syllabus

I. Conoscenza e capacità di comprensione, applicazione delle conoscenze acquisite.
Al termine del corso, lo studente sarà in grado di:
- identificare i caratteri specifici delle diverse Chiese cristiane, occidentali e orientali;
- conoscere i principali eventi e processi storici che caratterizzarono le relazioni tra cristianesimo orientale e occidentale dal tardo medioevo alla prima età contemporanea.

II. Autonomia di giudizio, Abilità comunicative, Capacità di apprendimento.
Al termine del corso, lo studente sarà in grado di:
- descrivere le modalità con cui la Chiesa di Roma promosse e gestì la propria attività missionaria, specialmente in Oriente;
- discutere con proprietà di linguaggio e capacità argomentative le conseguenze culturali dell’incontro del cattolicesimo europeo con altre tradizioni cristiane, o con religioni non cristiane.

Nozioni di storia generale (livello media superiore), nozioni base di cultura religiosa (cristianesimo).

Il corso cercherà di fornire una storia “intrecciata” del cristianesimo occidentale e orientale, in particolare tra tardo medioevo ed età contemporanea. Dopo aver presentato le caratteristiche peculiari delle varie Chiese, una speciale attenzione sarà posta all’evoluzione dei rapporti tra Roma e l’Oriente cristiano. Nella seconda parte del corso saranno inoltre presi in considerazione gli sforzi missionari in Asia e le conseguenze avute dall’incontro del cattolicesimo europeo con le culture e società del Vicino, Medio ed Estremo Oriente.

Il programma di esame si compone del contenuto delle lezioni e dei materiali didattici discussi in classe (documenti e saggi storiografici). Per un inquadramento generale, si consiglia la lettura dei primi due capitoli di C. Santus, Trasgressioni necessarie. Communicatio in sacris, coesistenza e conflitti tra le comunità cristiane orientali, Roma 2019 (“Le Chiese Orientali e l’Impero ottomano”; “Roma e l’Oriente”), disponibile in open access. Tutti i materiali saranno comunque messi a disposizione degli studenti sulle piattaforme Moodle/Teams.

Lezioni frontali con l’ausilio di presentazioni power point, lettura e discussione in classe di documenti e brani storiografici. Si consiglia la presenza in aula per poter interagire nel modo migliore con il docente.

Gli studenti devono iscriversi sulla pagina Moodle del corso e conoscere il materiale didattico caricato su di essa. Gli studenti Erasmus sono invitati a mettersi in contatto con il docente.
Le lezioni si tengono in presenza e vengono registrate. Le registrazioni sono disponibili sulla piattaforma di Ateneo (MS Teams) per 12 mesi, periodo che inizia dalla fine della singola lezione. Le registrazioni possono essere interrotte se la frequenza alle lezioni cala in modo persistente e consistente. L’eventuale interruzione delle registrazioni viene comunicata sul “team” dell’insegnamento e tra gli avvisi docente dei siti web di Dipartimento e di corso di studio.
Gli studenti e le studentesse con particolari necessità (affetti/e da particolari disabilità, lavoratori/lavoratrici, atleti, "adulti" (non neo-diplomati), genitori, detenuti/e) che si trovano, in modo stabile o temporaneo, in condizioni particolari che comportano l'impossibilità a seguire le lezioni in presenza, saranno ammessi al collegamento in remoto su richiesta di tale modalità di frequenza al/alla docente. La richiesta, delle cui motivazioni lo studente/la studentessa si assume personalmente la responsabilità, va inviata via email al/alla docente con congruo anticipo rispetto all’inizio delle lezioni.
Le informazioni di Ateneo sulla didattica digitale sono pubblicate al link https://www.units.it/studenti/didattica-digitale

Esame orale finale (20-30 minuti), composto di almeno 3 domande sul programma indicato. Per superare l’esame (18/30) lo studente dovrà dimostrare una conoscenza almeno sufficiente della storia delle relazioni tra la Chiesa di Roma e le Chiese orientali, così come delle questioni poste dall’espansione missionaria cattolica in Asia. Per conseguire il punteggio massimo (30/30 e lode), lo studente dovrà non solo rispondere correttamente a tutti i quesiti ma anche dimostrare capacità di rielaborazione critica, approfondimento autonomo e linguaggio appropriato.